Walter Bulkeley Coventry Podcasts
compositor
- Inglaterra
Última actualización
2024-05-09
Actualizar
2024-01-06 00:00:00
Duración (h:m:s): 57:07
Retomamos, tras el paréntesis navideño, el doble programa monográfico dedicado al compositor británico Brian Ferneyhough (nacido en Coventry en 1943) con motivo de su octogésimo cumpleaños. Dado que en la primera parte de este monográfico ya se aportaron algunos datos biográficos acerca de Ferneyhough, en esta emisión nos centraremos —después de aportar alguna reflexión adicional sobre el contexto generacional propio de esta figura referencial dentro de la "Escuela de la Nueva Complejidad" (New Complexity)— en la escucha de tres trabajos que ya fueron sucintamente presentados en la anterior emisión consagrada a nuestro protagonista. "Time and Motion Study II" (1973-1976), para violonchelo y electrónica, sobre la cual el propio autor escribe lo siguiente: "Podría decirse que esta obra se construye en torno a la interacción, interpretación y asimilación mutua de dos tipos de material. El material primario consiste en fórmulas rítmicas que ordenan el desarrollo de los acontecimientos en un proceso de variación continua, al tiempo que se combinan con un patrón de longitud de frase rigurosamente predeterminado… El material secundario consiste en una serie de comentarios individuales sobre seis categorías principales de articulación básica, organismos caracterizados por una definición precompositiva mucho menos rigurosa (es decir, un mayor nivel de abstracción inicial) que el material anterior". Respecto de "Time and Motion Study III" (1974), para dieciséis voces, percusión y tratamiento electrónico, Ferneyhough apunta: "La confrontación de voces y amplificadores fue, ante todo, el factor decisivo en el desarrollo intelectual y material de esta pieza. Tuve claro desde el principio —como ya indica la palabra 'confrontación'— que los resultados de esta oposición iban a ser más cualitativos que simplemente cuantitativos. En la transmisión electroacústica del sonido humano siempre he visto mucho más (en algunos aspectos un poco menos) que una simple ampliación de los límites asignados a la voz. Para mí, las voces y su reproducción a través de canales mecánicos constituyen dos campos de expresión muy diferentes: este trabajo se propone poner de relieve algunos aspectos de su oposición". Finalmente escuchamos "Mnemosyne" (1986), para flauta baja y electrónica pregrabada, una obra que ha sido analizada por el musicólogo Paul Griffiths: "Mnemosyne es, en la mitología griega, la diosa de la memoria y madre de las musas. Lo que esta Mnemosyne recuerda es la sustancia subyacente de una hora y cuarto de música anterior, constituida por las otras partes de la secuencia 'Carceri' [d'invenzione]. […] El lento tejido de acordes en cinta se compuso primero, pero como este material se toca también en flautas bajas, y como llega sólo después de que el instrumento en vivo lo haya convocado, la flauta baja que vemos parece estar explorando, hasta el límite, una prisión de su propia creación, una prisión de espejos. 'Es una especie de sonido de catedral bajo el mar', ha dicho también Ferneyhough, 'algo así como el preludio de Debussy, en el que todo se mueve a cámara lenta, y se reduce a un nivel de octava inferior, como una cinta que se reproduce lentamente'". Complementamos estas audiciones con algunos textos sobre Brian Ferneyhough brillantemente escritos por el musicólogo Francisco Ramos —tristemente fallecido en abril de 2022— en su siempre recomendable libro "La música del siglo XX. Una guía completa", publicado en 2013 por la editorial Turner.Escuchar audio
2023-12-16 00:00:00
Duración (h:m:s): 57:11
Se inicia aquí un doble programa monográfico dedicado al compositor británico Brian Ferneyhough (Coventry, 1943) con motivo de su octogésimo cumpleaños. Comenzamos esta emisión, de hecho, compartiendo algunas reflexiones en torno los recientes aniversarios celebrados a través de la programación de Ars Sonora y, más específicamente, cuestionando el posible significado (hoy, y para cualquier plataforma destinada a la difusión de la cultura) de la conmemoración de este tipo de efemérides. Más concretamente aún, en este doble monográfico protagonizado por la música de Ferneyhough (cuyas dos partes quedarán separadas, en la programación de Ars Sonora, por las dos emisiones especiales motivadas, respectivamente, por la Navidad y el Año Nuevo) nos preguntamos acerca del reconocimiento alcanzado por algunos de los compositores más destacados de su generación. Un reconocimiento que podría contrastar con la (siempre relativa) fama, y hasta popularidad, que lograron en su madurez ciertos artistas vinculados a la generación anterior (Xenakis, Ligeti, Nono, Boulez, Stockhausen...). Jalonamos estas y otras consideraciones con la escucha de tres obras de Ferneyhough particularmente representativas de su relación con los medios electroacústicos, así como de una poética que ha sido vinculada a la "Escuela de la Nueva Complejidad" (New Complexity). Precisamente esta circunstancia motivará que en la segunda parte de este monográfico se plantee una experiencia radiofónica poco frecuente, pero quizás reveladora en un caso tan singular como éste. Esas tres audiciones son, sucesivamente: "Time and Motion Study II" (1973-1976), para violonchelo y electrónica, "Time and Motion Study III" (1974), para dieciséis voces, percusión y tratamiento electrónico, y "Mnemosyne" (1986), para flauta baja y electrónica pregrabada.Escuchar audio
Música Clásica para la Relajación y la Meditación
2020-06-11 14:19:27
Duración (h:m:s): 3:33:33
La música de este albúm fue tomada de un manuscrito originalmente ubicado en la basílica del Santo Sepulcro. Fue utilizado por la Orden del Templo de Salomón (Los Caballeros Templarios). La secuencia de apertura fue grabada en la Catedral de Canterbury. La efigie de bronce es la tumba de Eduardo el Príncipe Negro (1330-1376). La tumba está situada en la catedral de Canterbury. El Doom Painting está situado en la Iglesia de la Santísima Trinidad, Coventry. La Mesa Redonda, está situada en el Gran Salón del Castillo de Winchester. La Orden Más Noble de la Liga se filmó en la Capilla de San Jorge, Castillo de Windsor. La 'Corona de una reina inglesa' está encerrada en una bóveda en el Palacio Residenz en Munich. La corona es el único objeto en el inventario de Ricardo II que sobrevive hoy y es la corona sobreviviente más antigua de Inglaterra c. 1380. El 'díptico de Wilton' fue pintado como un retablo portátil para la devoción privada del rey Ricardo II que gobernó Inglaterra desde 1377 hasta 1399. Ahora se exhibe en la Galería Nacional de Londres. Ricardo II es presentado por tres santos ante la Virgen y el Niño y una compañía de once ángeles. El más cercano a Richard es su patrón, San Juan Bautista. Detrás están San Eduardo el Confesor y San Edmund, reyes ingleses anteriores que fueron venerados como santos. Del latin: Salve regina misericordie Vita dulcedo et spes nostra salve. Ad te clamamus exules filii Eve. Ad te suspiramus gementes et flentes in hac lacrimarum valle. Eya ergo advocata nostra, illos tuos misericordes oculos ad nos convente Et ihesum benedictum fructus ventris tui nobis post hoc exilium ostende. O clemens, o pia, o dulcis Maria. Alpha et omega misit de superis gloriosum solamen miseris, cum Gabriel a summa gerarchia paranimphus dicit in armonia: Ave Virgo Maria. O clemens, o pia, o dulcis Maria. O pastores pro Deu surgite, quid vidistis de Christo dicite. Reges Tharsis de stella visione sint testes in apparitione: Ave Virgo Maria. O clemens, o pia, o dulcis Maria. Fons humilis, aquarum puteus, rosa mundi, splendor sydereus, amigdalus Aaron fructuosa, precantibus esto lux gloriosa: Ave virgo Maria. Traducción: Dios te salve, reina de la misericordia. ¡Nuestra vida, nuestro consuelo y nuestra esperanza, salve! A ti lloramos, los desterrados hijos de Eva. A ti suspiramos, gimiendo y llorando, En este valle de lágrimas. Oh tú, nuestro abogado, enciéndenos tus ojos misericordiosos y Jesús, el bendito fruto de tu vientre, muéstranos después de esto nuestro exilio. Oh clemente, oh pío, oh gentil María. El Alfa y Omega enviados desde lo alto un glorioso consuelo para el sufrimiento cuando del rango más alto de ángeles la paraninfa * Gabriel declaró armoniosamente: Dios te salve, Virgen María. Oh clemente, oh pío, oh gentil María. Oh pastores, levántate delante de tu Dios, Relata lo que has visto de Cristo. Que los reyes de Tharsis den testimonio que vieron aparecer la estrella: Dios te salve, Virgen María. Oh clemente, oh pío, oh gentil María. Fuente humilde, bien dando aguas, rosa del mundo, divina esplendor, vara fértil de Aarón, Sé la luz gloriosa de los que te cazan: Dios te salve, Virgen María. Oh clemente, oh pío, oh gentil María.
Música Clásica para la Relajación y la Meditación
2020-06-11 14:19:27
Duración (h:m:s): 3:33:33
La música de este albúm fue tomada de un manuscrito originalmente ubicado en la basílica del Santo Sepulcro. Fue utilizado por la Orden del Templo de Salomón (Los Caballeros Templarios). La secuencia de apertura fue grabada en la Catedral de Canterbury. La efigie de bronce es la tumba de Eduardo el Príncipe Negro (1330-1376). La tumba está situada en la catedral de Canterbury. El Doom Painting está situado en la Iglesia de la Santísima Trinidad, Coventry. La Mesa Redonda, está situada en el Gran Salón del Castillo de Winchester. La Orden Más Noble de la Liga se filmó en la Capilla de San Jorge, Castillo de Windsor. La 'Corona de una reina inglesa' está encerrada en una bóveda en el Palacio Residenz en Munich. La corona es el único objeto en el inventario de Ricardo II que sobrevive hoy y es la corona sobreviviente más antigua de Inglaterra c. 1380. El 'díptico de Wilton' fue pintado como un retablo portátil para la devoción privada del rey Ricardo II que gobernó Inglaterra desde 1377 hasta 1399. Ahora se exhibe en la Galería Nacional de Londres. Ricardo II es presentado por tres santos ante la Virgen y el Niño y una compañía de once ángeles. El más cercano a Richard es su patrón, San Juan Bautista. Detrás están San Eduardo el Confesor y San Edmund, reyes ingleses anteriores que fueron venerados como santos. Del latin: Salve regina misericordie Vita dulcedo et spes nostra salve. Ad te clamamus exules filii Eve. Ad te suspiramus gementes et flentes in hac lacrimarum valle. Eya ergo advocata nostra, illos tuos misericordes oculos ad nos convente Et ihesum benedictum fructus ventris tui nobis post hoc exilium ostende. O clemens, o pia, o dulcis Maria. Alpha et omega misit de superis gloriosum solamen miseris, cum Gabriel a summa gerarchia paranimphus dicit in armonia: Ave Virgo Maria. O clemens, o pia, o dulcis Maria. O pastores pro Deu surgite, quid vidistis de Christo dicite. Reges Tharsis de stella visione sint testes in apparitione: Ave Virgo Maria. O clemens, o pia, o dulcis Maria. Fons humilis, aquarum puteus, rosa mundi, splendor sydereus, amigdalus Aaron fructuosa, precantibus esto lux gloriosa: Ave virgo Maria. Traducción: Dios te salve, reina de la misericordia. ¡Nuestra vida, nuestro consuelo y nuestra esperanza, salve! A ti lloramos, los desterrados hijos de Eva. A ti suspiramos, gimiendo y llorando, En este valle de lágrimas. Oh tú, nuestro abogado, enciéndenos tus ojos misericordiosos y Jesús, el bendito fruto de tu vientre, muéstranos después de esto nuestro exilio. Oh clemente, oh pío, oh gentil María. El Alfa y Omega enviados desde lo alto un glorioso consuelo para el sufrimiento cuando del rango más alto de ángeles la paraninfa * Gabriel declaró armoniosamente: Dios te salve, Virgen María. Oh clemente, oh pío, oh gentil María. Oh pastores, levántate delante de tu Dios, Relata lo que has visto de Cristo. Que los reyes de Tharsis den testimonio que vieron aparecer la estrella: Dios te salve, Virgen María. Oh clemente, oh pío, oh gentil María. Fuente humilde, bien dando aguas, rosa del mundo, divina esplendor, vara fértil de Aarón, Sé la luz gloriosa de los que te cazan: Dios te salve, Virgen María. Oh clemente, oh pío, oh gentil María.
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